27 de abril: Santo Toribio de Mogrovejo

1538 – 1606

Es una fiesta, una celebración de rango destacado, un grado por debajo de la solemnidad y reservada a acontecimientos y santos de particular relevancia.

Toribio Alfonso de Mogrovejo nació en Mayorga, en la actual provincia de Valladolid, España, en 1538. Estudió derecho y llegó a ser un canonista de prestigio, profesor en la Universidad de Salamanca. Todavía era laico cuando, en 1580, el rey Felipe II lo propuso como arzobispo de Lima. En pocos meses recibió todas las órdenes sagradas, una tras otra, hasta la consagración episcopal, y en 1581 llegó al Perú.

Lo que encontró fue duro: los descendientes de los conquistadores mandaban de hecho, los indígenas vivían en una pobreza extrema y buena parte del clero se había acomodado a esa situación. Toribio empezó por los sacerdotes, con su propio ejemplo y con la reforma de sus costumbres, y les impuso el estudio del quechua y del aimara, que él mismo aprendió. Mandó imprimir el catecismo en lenguas indígenas además del castellano. Durante unos veinticinco años recorrió su inmensa diócesis, muchas veces a pie, llegando a los pueblos más apartados. Fundó cerca de cien parroquias, convocó dos concilios provinciales y doce sínodos diocesanos, y confirmó a tres futuros santos: Martín de Porres, Francisco Solano y Rosa de Lima. Cuando llegó la peste se puso al frente del cuidado de los enfermos y repartió entre ellos todo lo que tenía.

Murió en Saña, en el norte del Perú, en 1606, mientras estaba de visita pastoral. Benedicto XIII lo canonizó en 1726 y san Juan Pablo II lo proclamó patrono del episcopado latinoamericano en 1983.

Patrono del episcopado latinoamericano.

Es una conmemoración: este día es feria en el Calendario Romano General, así que el santo no tiene celebración propia en el calendario universal. Su memoria se conserva en el Martirologio Romano y en los calendarios particulares de países, diócesis y órdenes religiosas.

Montserrat es una montaña de roca cortada en agujas, a unos cincuenta kilómetros de Barcelona. Ahí, junto a la abadía benedictina de Santa María, se venera una imagen de la Virgen con el Niño que casi todos conocen como "la Moreneta". Es una talla románica de madera de álamo, de unos 95 centímetros, fechada por su estilo a finales del siglo XII. La Virgen sostiene en la mano una esfera que representa el universo; el Niño levanta la derecha para bendecir y sostiene una piña en la izquierda. Toda la talla está dorada menos los rostros y las manos, oscurecidos con los siglos por la oxidación de los barnices. De ahí el apodo.

La leyenda cuenta que unos pastorcitos hallaron la imagen en una cueva hacia el año 880 después de ver una luz en la montaña, y que al querer bajarla a Manresa se volvió imposible de mover, señal de que quería quedarse allí. Es un relato piadoso, no un dato histórico: la talla que se venera es muy posterior. Lo comprobable es el monasterio, habitado por monjes benedictinos desde el siglo XI, y una peregrinación continua que no se ha interrumpido desde entonces.

El papa León XIII declaró a la Virgen de Montserrat patrona principal de Cataluña y le concedió misa y oficio propios; la imagen recibió además la coronación canónica, la primera concedida a una imagen mariana en España. Su fiesta se celebra el 27 de abril y en Cataluña tiene rango de solemnidad. La devoción cruzó el Atlántico con los benedictinos y con los emigrantes catalanes: hay imágenes y parroquias de Montserrat en México, Perú, Argentina, Puerto Rico y buena parte de América Latina.

Patrona principal de Cataluña.

1218 – 1278

Es una conmemoración: este día es feria en el Calendario Romano General, así que el santo no tiene celebración propia en el calendario universal. Su memoria se conserva en el Martirologio Romano y en los calendarios particulares de países, diócesis y órdenes religiosas.

Zita nació en 1218 en Monsagrati, un pueblo pobre de la diócesis de Luca, en Italia. A los doce años entró a servir en casa de los Fatinelli, una familia acomodada de mercaderes de seda de la ciudad. Ahí se quedó el resto de su vida, unos cuarenta y seis años, haciendo el mismo trabajo.

Al principio no le fue bien. Era puntual, escrupulosa y cubría los descuidos de los otros sirvientes, y eso le ganó envidias, acusaciones y malos tratos, de sus compañeros y de sus patrones. Zita respondió siempre igual: sin quejarse, perdonando y siguiendo con lo suyo. Con los años se ganó el afecto de la casa y terminó dirigiéndola. Desde ese puesto no cobró ninguna cuenta pendiente y defendió ante los patrones a los mismos que la habían acusado. Guardaba de cada comida lo que podía para los pobres y repartía lo que ahorraba, con cuidado de no quitar nada a nadie.

Murió en 1278 con fama de santidad. Los habitantes de Luca pidieron que la enterraran en la basílica de San Frediano, donde su cuerpo sigue expuesto. Su culto era tan popular que Dante la nombra en la Divina Comedia pocos años después de su muerte. El papa Inocencio XII confirmó su culto en 1696, y en 1955 Pío XII la proclamó patrona ante Dios de las trabajadoras domésticas y de todas las mujeres dedicadas al cuidado del hogar. El episodio del delantal lleno de pan que se convierte en flores es una leyenda piadosa tardía, no un hecho documentado.

Patrona de las empleadas domésticas y de todas las mujeres dedicadas al cuidado del hogar.

1878 – 1963

Es una memoria libre: su celebración es opcional y puede hacerse o dejarse según el lugar y la comunidad.

María Guadalupe García Zavala nació en Zapopan, Jalisco, el 27 de abril de 1878, hija de Fortino García y Refugio Zavala. Creció cerca del santuario de la Virgen de Zapopan, en una familia de comerciantes. A los veintitrés años estaba comprometida para casarse con Gustavo Arreola cuando sintió que el Señor le pedía otra cosa: dedicarse a los enfermos y a los pobres. Rompió el compromiso y habló con su director espiritual, el padre Cipriano Íñiguez, que llevaba tiempo pensando en fundar una congregación para atender a los enfermos del hospital. Juntos dieron origen a las Siervas de Santa Margarita María y de los Pobres.

El hospital empezó sin casi nada. Madre Lupita se arrodillaba en el suelo para curar a los primeros enfermos y salió a pedir limosna por las calles de Guadalajara cuando no había con qué darles de comer. Así lo recordó el papa Francisco el día de su canonización: se arrodillaba ante los enfermos y los abandonados para servirlos con ternura y compasión, y no tuvo vergüenza de tocar la carne de Cristo en ellos.

Durante la persecución religiosa en México arriesgó su vida y la de sus hermanas escondiendo sacerdotes en el hospital, entre ellos al arzobispo de Guadalajara, Francisco Orozco y Jiménez. Al mismo tiempo daban de comer y curaban a los soldados perseguidores; con el tiempo, la tropa acuartelada cerca del hospital terminó defendiendo a las religiosas y a sus enfermos. Murió en Guadalajara el 24 de junio de 1963, a los ochenta y cinco años, después de haber abierto once casas en México. Juan Pablo II la beatificó el 25 de abril de 2004 y el papa Francisco la canonizó el 12 de mayo de 2013. El calendario propio de México la celebra el 27 de abril, el día de su nacimiento, como memoria libre.