Santo del día, 6 de febrero: San Pablo Miki y compañeros, mártires

c. 1566 – 1597

Es una memoria, la celebración habitual del santo en el día que le corresponde dentro del calendario de la Iglesia.

Pablo Miki nació hacia 1566 en Japón, en una familia noble de tradición militar. Fue bautizado a los cinco años con el nombre de Pauro, es decir, Pablo. De joven entró en la Compañía de Jesús y se convirtió en un predicador muy querido: hablaba de Cristo en su propia lengua, con la claridad de quien conoce a su gente. Su labor coincidió con un tiempo duro para los cristianos de Japón, cuando el gobernante Toyotomi Hideyoshi ordenó expulsar a los misioneros y perseguir a los creyentes.

En 1597 fue arrestado junto con un grupo de veinticinco compañeros: tres jesuitas, seis franciscanos —entre ellos san Felipe de Jesús, el primer mártir mexicano— y diecisiete laicos japoneses, catequistas y terciarios franciscanos. Tres de ellos eran niños de unos trece años: Luis, Antonio y Tomás. Tras ser mutilados en las orejas y exhibidos por varias ciudades como escarmiento, fueron llevados a Nagasaki y crucificados el 5 de febrero de 1597 en una colina que hoy se conoce como el Monte Santo.

Desde su cruz, Pablo Miki predicó su último sermón: perdonó a sus verdugos y declaró que moría únicamente por haber enseñado la doctrina de Cristo. Urbano VIII los beatificó en 1627 y Pío IX los canonizó en 1862: son los primeros mártires canonizados del Extremo Oriente. Cuando los misioneros pudieron volver a Japón en el siglo XIX, encontraron alrededor de Nagasaki a miles de cristianos que habían conservado la fe en secreto durante más de doscientos años, fruto silencioso de aquella siembra. La Iglesia los recuerda cada 6 de febrero.

† c. 305

Es una conmemoración: este día es feria en el Calendario Romano General, así que el santo no tiene celebración propia en el calendario universal. Su memoria se conserva en el Martirologio Romano y en los calendarios particulares de países, diócesis y órdenes religiosas.

Dorotea fue una joven cristiana de Cesarea de Capadocia, en el actual territorio de Turquía, que murió mártir a comienzos del siglo IV, durante las persecuciones del imperio romano. Su nombre aparece ya en los martirologios más antiguos con fecha del 6 de febrero, señal de que su culto es muy temprano. Según su pasión, era conocida por su belleza y su vida de oración, y había consagrado a Dios su virginidad. El gobernador la encarceló para obligarla a sacrificar a los dioses paganos y, al no lograrlo, la confió a dos jóvenes que habían renegado de la fe, Crista y Calista, con la esperanza de que la hicieran cambiar. Ocurrió lo contrario: Dorotea las ganó de nuevo para Cristo, y las tres terminaron mártires. Dorotea fue decapitada.

A su historia se une una leyenda muy querida: camino del suplicio, un joven llamado Teófilo se burló de ella pidiéndole rosas y frutas del jardín de su Esposo. Dorotea se las prometió y, cuenta la tradición, tras su muerte un ángel le llevó a Teófilo una canasta con rosas y manzanas en pleno invierno. Teófilo se convirtió y murió también mártir. Hay que decirlo con claridad: los detalles de esta pasión son tardíos y legendarios; lo histórico es la existencia de la mártir y su antiguo culto. De esa leyenda de las flores nace su patronazgo sobre floristas y jardineros, y su imagen con una canasta de rosas y frutas.

Patrona de los floristas y jardineros