Santo del día, 6 de septiembre: San Zacarías, profeta

Es una conmemoración: este día es feria en el Calendario Romano General, así que el santo no tiene celebración propia en el calendario universal. Su memoria se conserva en el Martirologio Romano y en los calendarios particulares de países, diócesis y órdenes religiosas.

Zacarías fue uno de los doce profetas menores del Antiguo Testamento. Su nombre significa en hebreo "el Señor se acuerda", y con ese nombre resumió toda su predicación. Era hijo de Baraquías y nieto de Iddó, de familia sacerdotal. Comenzó a profetizar en el octavo mes del segundo año del rey Darío, es decir, hacia el año 520 antes de Cristo, unos dos meses después de que empezara a hablar el profeta Ageo.

El pueblo acababa de volver del destierro de Babilonia. Jerusalén estaba en ruinas y el Templo seguía sin reconstruirse. La gente había perdido el ánimo: cada uno se ocupaba de su casa y la obra de Dios quedaba parada. Zacarías y Ageo insistieron hasta que el trabajo se reanudó, y gracias a esa insistencia se levantó el segundo Templo. El libro que lleva su nombre recoge primero ocho visiones nocturnas sobre el cuidado de Dios por su pueblo, y después dos oráculos llamados "las dos cargas", que anuncian el futuro de Jerusalén y el reino del Mesías.

La Iglesia lo lee sobre todo por esos anuncios. En sus páginas aparece el rey humilde que entra en Jerusalén montado en un asno, el pastor herido y las treinta monedas de plata, textos que los evangelistas verán cumplidos en Jesús. También anuncia que muchos pueblos vendrán a buscar al Señor y que la santidad llegará hasta los objetos más comunes de la vida diaria.

No se conservan datos seguros sobre su muerte ni sobre su sepultura. El Martirologio Romano lo recuerda el 6 de septiembre junto al profeta Ageo. Conviene no confundirlo con Zacarías, el padre de san Juan Bautista, ni con el sacerdote asesinado en el Templo del que habla el Evangelio: son personas distintas.

† c. 484

Es una conmemoración: este día es feria en el Calendario Romano General, así que el santo no tiene celebración propia en el calendario universal. Su memoria se conserva en el Martirologio Romano y en los calendarios particulares de países, diócesis y órdenes religiosas.

Hacia el año 484, el norte de África cristiano vivía bajo el dominio de los vándalos. El rey Hunerico, arriano convencido, decidió acabar con la fe católica en sus territorios: mandó cerrar las iglesias, confiscó los bienes del clero y convocó a los obispos a su palacio para presionarlos a cambiar de doctrina. Los que se negaron fueron desterrados al desierto.

Entre ellos estaba Donaciano, obispo de la provincia de Bizacena. Cuando él y otros cuatro obispos encabezaron la protesta de los fieles a las puertas de la ciudad, el rey ordenó a sus soldados que los golpearan. Los dejaron abandonados en el desierto, donde murieron de hambre y de sed. Junto a ellos se recuerda a Leto, obispo de Leptis Menor, hombre de gran claridad y firmeza, a quien encerraron dos meses en una celda estrecha y oscura antes de quemarlo vivo.

El Martirologio Romano agrupa en este día a varios obispos africanos de aquella persecución: además de Donaciano, se nombran a Presidio, Mansueto, Germán y Fósculo. No se conservan biografías detalladas de ninguno de ellos; lo que sabemos viene de las crónicas de la persecución vándala. La Iglesia los venera porque no negociaron la fe recibida cuando negociarla les habría devuelto su iglesia, sus bienes y su libertad.