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Salmo 130

De profundis: desde lo más hondo clamo a ti, Señor

«Desde lo más profundo clamé a ti, Señor.» El Salmo 130, conocido por sus primeras palabras en latín como De profundis, es la oración de quien reza desde el fondo: desde el dolor, desde la culpa, desde la pérdida. La Iglesia lo reza desde siempre por los difuntos, y es una de las oraciones más antiguas para acompañar un duelo.

Pero no es un salmo triste: es un salmo de esperanza. En medio del clamor aparece la certeza de que en Dios «se halla siempre la clemencia» y una redención abundantísima. Rézalo por alguien que ya partió, o por ti mismo cuando sientas que rezas desde lo hondo.

En la numeración de la Vulgata, que siguen muchos devocionarios católicos, este salmo aparece como Salmo 129.

1. Desde lo más profundo clamé a ti, ¡oh Señor!

2. Oye, Señor, benignamente mi voz. Estén atentos tus oídos a la voz de mis plegarias.

3. Si te pones a examinar, Señor, nuestras maldades, ¿quién podrá subsistir, ¡oh Señor!, en tu presencia?

4. Mas en ti se halla siempre la clemencia; y en vista de tu ley he confiado en ti, ¡oh Señor! En la promesa del Señor se ha apoyado mi alma.

5. En el Señor ha puesto su esperanza.

6. Desde el amanecer hasta la noche espere Israel en el Señor.

7. Porque en el Señor está la misericordia, y en su mano tiene una redención abundantísima.

8. Y es él el que redimirá a Israel de todas sus iniquidades.

Traducción de Félix Torres Amat (dominio público).

Preguntas frecuentes

¿Por qué el Salmo 130 se reza por los difuntos?

Porque expresa exactamente lo que la Iglesia pide por ellos: misericordia y redención. Desde hace siglos el De profundis forma parte del oficio de difuntos y se reza en funerales, novenarios y aniversarios, confiando el alma del ser querido a la clemencia de Dios.

¿Qué significa «De profundis»?

Son las primeras palabras del salmo en latín: «desde lo profundo». En la numeración de la Vulgata este salmo aparece como Salmo 129; en la numeración hebrea, que usan la mayoría de las Biblias actuales, es el Salmo 130. El texto es el mismo.

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